Joyeux Jours de Yule

De retour en France – le pays de cocagne, et je me suis direct attaquée aux festivités. Un programme chargé cette année, de nombreuses innovations à affiner au fil des années mais je dirais que ça a bien pris. J’espère que de votre côté vos célébrations auront été riches, chaleureuses et fructueuses.

la Nuit des Mères

La nuit avant celle du solstice, nous avons fêté la Nuit des Mères. (http://en.wikipedia.org/wiki/M%C5%8Ddraniht)C’est une fête anglo-saxonne assez douteuse et obscure, citée par une seule source, et même à Noël et pas au solstice. C’est Diana Paxson, dans Essential Asatru, qui la place la nuit avant le solstice, et selon moi cela fait tout à fait sens. Kodratoff émet également quelques suppositions très intéressantes sur cette fête dans ses discussions de la rune Perthro (http://www.paganisme.fr/paganisme/langages-magiques/magie-runique/pertho)

Son symbolisme est très fortement lié au solstice – il s’agit ici de célébrer les pouvoirs féminins, les Dises. Avant le solstice, symbole d’accouchement – cela me paraît approprié. Kodratoff nous dit :

“Elles ( les Mères ) arrivent chez nous la veille de Yule et se réunissent en une joyeuse fête, un sumbel, Pertho ou Peorth, avec les femmes sages du lieu qu’elles visitent. Le lendemain, elles sont rejointes par leurs conjoints et commencent les douze jours de Yule, les douze jours d’ivresse mystique et de tempête physique pendant lesquels vie et mort se confondent.”

Pour la première fois que j’honorais cette date, quelque chose de très simple – une petite cérémonie en l’honneur de nos ancêtres féminins, avec ma mère, devant la cheminée. Ma mère qui s’intéresse aux spiritualités, disons, alternatives, beaucoup, c’est un plaisir de pouvoir partager certaines choses avec elles et en même temps pas facile car j’ai beaucoup considéré ma spiritualité comme mon terrain gardé, comme quelque chose m’appartenant totalement, jusqu’à me voir en gardienne générale de la paganitude. Roooh ^^ . Mais définir de saines limites, c’est un jeu constant, un défi.

Solstice d’hiver

La famille s’est réunie devant le foyer pour discuter de l’année passée, une bougie à la main, et toaster aux futurs challenges, avec des tasses de wassail ( cidre épicé au rhum, ancienne tradition anglaise ) – une version plus large du sumbel, je souris intérieurement. C’est apaisant, ce genre de choses ; depuis que tout le monde sait que je suis païenne à la maison, et on essaie d’aller dans le sens de tout le monde, de se retrouver au milieu.

J’ai fait ma propre cérémonie, invitant Odin, Skadi et Holda ; puis la Déesse Sombre et le Toujours Vert. Pas parfait – de faire une cérémonie pour l’obscurité à l’aube, pas terrible, j’étais fatiguée, agitée et l’aube finalement est venue plus tôt que prévue, et si facilement…Sacré symbole, on en rigole encore…Trop puissant pour ma fragile carcasse, et puis tant pis. Parfois le feeling n’est pas au rendez vous mais je me dis que ce que je fais, je ne le fais pas seulement pour moi, et pour un ‘bon feeling’ mais aussi simplement pour rendre honneur avec régularité. Parce qu’il y a un moment où il faut choisir, hein – continuer sur cette voie tout en prétendant croire que les dieux sont simplement des idées dans notre esprit, des projections, c’est du foutage de gueule. Moi je suis faite pour la dévotion, donc j’y vais. Tant pis si cela me vaudra d’être traitée de folle, j’ai plus besoin de ces béquilles rationnelles.

Les Douze Jours

Je trouve tout à fait que l’idée de Yule comme période plus large, incluant le Solstice d’Hiver et autres festivités, fait tout à fait sens. Je m’inspire de mes fouilles dans le folklore de la période ( il me faudra faire un post plus complet…) et pour moi, cela commence avec la Nuit des Mères et finit aux alentours du 31 avec la nuit de Berchta. Je fais des petits rituels et méditations tous les jours. Le lendemain du solstice, je me suis levée à l’aube pour voir le soleil se lever. J’ai fait un rituel à Freyr, avec ‘sacrifice’ d’un sanglier en pâte d’amandes…

Pour Noël, j’aime beaucoup l’idée de redistribuer l’abondance, avec des petits cadeaux dénichés avec soin. On est allées à la messe aussi. Pour moi c’était une ouverture, un signe de paix. D’autant plus que l’autre jour je suis allée dans une église et il s’est passé quelque chose avec Ste Thérèse. Moui, j’en reviens pas encore. L’avantage d’être païenne c’est que des entités sortie d’absolument n’importe où peuvent vous parler, on n’a pas besoin de se fermer. Mais après tout, j’étais là et je pensais, est ce qu’on peut réellement rendre les Dieux responsables des agissements de leurs fidèles ? La messe, dans son ensemble assez répétitive et peu inspirée, parlait beaucoup de paix. C’était beau pour un bref moment, et je me demandais, encore ruisselante de l’énergie de Freyr, aussi dieu de paix, après mon rituel du matin – si ces gens savaient, pourrais je être ici aussi tranquillement ? Leur paix ne passe-t-elle pas par l’annihilation des vues différentes ? Où est ce que cela n’est que la patte de membres du clergé ivres de pouvoir ? Les dieux, ici, ils savent, et pourtant je ne les sens pas hostiles, l’église toujours une oasis de paix dans la ville bruyante. Je me dis que c’est bien pour quelque chose.  J’ai allumé une bougie à Marie, Déesse Mère, et j’ai promis, oui, la paix, mais par débat passionné, compromis, et démocratie. Je prie pour la République des Cieux…